Free Web Hosting | free host | Free Web Space | BlueHost Review

سمعتم انه قيل تحب قريبك وتبغض عدوك. واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم. باركوا لاعنيكم. احسنوا الى مبغضيكم. وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم  ::::متى5: 43-44::::

قَاتِلُوا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلَا يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَلَا يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ  ::::التوبة 29::::

الصفحة الرئيسية |  قسم الوثائق و الصور |  قسم الصوتيات  |  عصمة الأنبياء في الإسلام |  العجز العلمي في القرآن  |  المنتدى  |  المكتبة

مواضيع قيد الدراسة>>>

 في الصفحة الرئيسية تجد هذه المواضيع
إسلاميات

الصفحة الرئيسية
قسم الوثائق و الصور
قسم الصوتيات
عصمة الأنبياء في الإسلام
العجز العلمي في القرآن
قرأت لك
بعض آيات القتال English
بعض آيات القتال  Arabic
القرآن و تفاسيره
خدمات الموقع
المكتبة
المنتدى
الكيبورد العربي
برامج ضروريه
من نحن؟
وصلات لمواقع تهمك
سجل الزوار
أضف تعليق لسجل الزوار
راسلنـــــا
سجل في مفضلتك
ابحث في Google
Google
اخبر صديقك
 

كلمة الموقع

و سيتم بعون رب المجد إضافة المزيد و الجديد دائما بواسطة خادم الكلمة ابن الرب المعروف على   البالتولك باسم

alfadi_mahaba   أو  ROMANOS_777

 

الإنجيل و إله الإسلام

 

 

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (إبراهيم 4)

تفسير ابن كثير

هذا من لطفه تعالى بخلقه أنه يرسل إليهم رسلا منهم بلغاتهم ليفهموا عنهم ما يريدون وما أرسلوا به إليهم كما روى الإمام أحمد حدثنا وكيع عن عمر بن ذر قال : قال مجاهد عن أبي ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لم يبعث الله عز وجل نبيا إلا بلغة قومه " وقوله " فيضل الله ما يشاء ويهدي من يشاء" أي بعد البيان وإقامة الحجة عليهم يضل الله من يشاء عن وجه الهدى ويهدي من يشاء إلى الحق" وهو العزيز " الذي ما شاء كان وما لم يشأ لم يكن " الحكيم " في أفعاله فيضل من يستحق الإضلال ويهدي من هو أهل لذلك وقد كانت هذه سنته في خلقه أنه ما بعث نبيا في أمة إلا أن يكون بلغتهم فاختص كل نبي بإبلاغ رسالته إلى أمته دون غيرهم

 

تفسير الجلالين

وما أرسلنا من رسول إلا بلسان" بلغة "قومه ليبين لهم" ليفهمهم ما أتى به "فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز" في ملكه "الحكيم" في صنعه

 

تفسير الطبري

القول في تأويل قوله تعالى : { وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم } يقول تعالى ذكره : وما أرسلنا إلى أمة من الأمم يا محمد من قبلك ومن قبل قومك رسولا إلا بلسان الأمة التي أرسلناه إليها ولغتهم , { ليبين لهم } يقول : ليفهمهم ما أرسله الله به إليهم من أمره ونهيه , ليثبت حجة الله عليهم , ثم التوفيق والخذلان بيد الله , فيخذل عن قبول ما أتاه به رسوله من عنده من شاء منهم , ويوفق لقبوله من شاء

15591 - حدثنا بشر , قال : ثنا يزيد , قال : ثنا سعيد , عن قتادة , قوله : { وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه } : أي بلغة قومه ما كانت , قال الله عز وجل : { ليبين لهم } الذي أرسل إليهم ليتخذ بذلك الحجة , قال الله عز وجل : { فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم }

تفسير القرطبي

قوله تعالى " وما أرسلنا من رسول " أي قبلك يا محمد " إلا بلسان قومه " أي بلغتهم , ليبينوا لهم أمر دينهم  ووحد اللسان وإن أضافه إلى القوم لأن المراد اللغة ; فهي اسم جنس يقع على القليل والكثير ; ولا حجة للعجم وغيرهم في هذه الآية ; لأن كل من ترجم له ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم ترجمة يفهمها لزمته الحجة

 

من هذه الآية نجد ان جميع الرسل و الأنبياء كما يقول القرآن قد اتوا بلغة القوم المرسلين اليهم و كذلك كتبهم  ليبين للأقوام الحجة و ليفهمهم ما أرسله الله به إليهم من أمره ونهيه ليثبت حجة الله عليهم و من لا يعلم اللغة فهو غير ملزم بما جاء به الرسل

سندرس معا تطبيق هذه الآية على رسالة عيسى هل ما ذكره الله هنا ينطبق على عيسى و رسالته ام ان الله جاهل و لايعلم أي شيئ عن عيسى و رسالته

 

 

بعون الرب نبدأ

 

 

Eاولا: عيسى رسول الله إلى بني اسرائيل

مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (المائدة 5)

تفسير ابن كثير

وقوله تعالى " ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل " أي له أسوة أمثاله من سائر المرسلين المتقدمين عليه وأنه عبد من عباد الله ورسول من رسله الكرام كما قال إن هو إلا عبد أنعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني إسرائيل

 

وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَقَفَّيْنَا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ (البقرة 87)

تفسير ابن كثير

وأرسل الرسل والنبيين من بعده الذين يحكمون بشريعته كما قال تعالى " إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء " الآية ولهذا قال تعالى " وقفينا من بعده بالرسل " قال السدي عن أبي مالك : أتبعنا وقال غيره : أردفنا . والكل قريب كما قال تعالى " ثم أرسلنا رسلنا تترى " حتى ختم أنبياء بني إسرائيل بعيسى ابن مريم

 

فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (ال عمران 52)

تفسير ابن كثير

وهكذا عيسى ابن مريم عليه السلام انتدب له طائفة من بني إسرائيل فآمنوا به ووازروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه

 

تفسير الطبري

فتأويل الكلام : فلما وجد عيسى من بني إسرائيل الذين أرسله الله إليهم جحودا لنبوته , وتكذيبا لقوله , وصدا عما دعاهم إليه من أمر الله

 

وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ(الصف 6)

تفسير ابن كثير

فعيسى عليه السلام وهو خاتم أنبياء بني إسرائيل

 

تفسير الطبري

القول في تأويل قوله تعالى : { وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد } يقول تعالى ذكره : واذكر أيضا يا محمد { إذ قال عيسى ابن مريم } لقومه من بني إسرائيل { يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة }

 

تفسير القرطبي

أي واذكر لهم هذه القصة أيضا . وقال : " يا بني إسرائيل " ولم يقل " يا قوم " كما قال موسى ; لأنه لا نسب له فيهم فيكونون قومه إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ أي بالإنجيل إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِن التَّوْرَاةَِ لأن في التوراة صفتي , وأني لم آتكم بشيء يخالف التوراة فتنفروا عني

 

 

إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ45 وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَمِنَ الصَّالِحِين46 قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكِ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ47 وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ48 وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِين49 (ال عمران 45-49)

عزيزي القارئ تستطيع مراجعة تفسير( ابن كثير, الجلالين, الطبري, القرطبي ) لهذه الآية  و باقي المفسرين الذين اتفقوا جميعا على ان عيسى  رسول إلى بني اسرائيل

 

و من قول الله في القرآن

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِه (إبراهيم 4) ارجع للأعلى لقرأة التفسير لهذه الآية

وهنا التكلم بصيغة الماضي و الجزم اي ان عيسى بعث بلغة القوم المرسل اليهم و كلنا يعلم ان لغة بني اسرائيل إلى الأن هي العبرية و لذلك و جب ان يكون عيسى تكلم العبرية  و كتاب عيسى الذي انزله الله عليه باللغة  العبرية لكي تكون هذه الآية صحيحة

 

 

 

E ثانيا : لغة عيسى

 صبح الأعشى (أحمد بن علي القلقشندي)
الجزء الرابع

الفصل الثاني من الباب الثاني من المقالة الثامنة في نسخ الأيمان المتعلقة بالملوك

لغة عيسى عليه السلام كانت العبرانية

 

 

 

E ثالثا : الكتاب الذي نزل على عيسى

وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ(المائدة46)

ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْإِنْجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (الحديد 27)
 

و بعد ان علمنا ان الكتاب الذي نزل على عيسى هو الإنجيل وجب عبينا ان ندرس هل نزول الإنجيل على عيسى المرسل الى بني اسرائيل حقق الآية المذكورة في اعلى الموضوع < وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِه (إبراهيم 4) > و الزامهم الحجة< ولا حجة للعجم وغيرهم في هذه الآية ; لأن كل من ترجم له ما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم ترجمة يفهمها لزمته الحجة> اذا الحجة تقضي معرفة اللغة للكتاب

 

 

 

E رابعا : لغة الإنجيل,الكتاب المنزل على عيسى,

  • كما نعلم ان موسى كان رسول الله الى بني اسرائيل الذين تكلموا العبرية و كان كتابه التوراة

التَّوْرَاة : والتَّوْرِيَة أسفار موسى الخمسة معرَّب تُورَهْ بالعبرانيَّة ومعناها شريعة ووصيَّة ج تورات وتَوْرِيَاتٌ. وتُطلَق على العهد القديم كُلِّهِ وربمَّا أُطْلِقَتْ على مجموع العهدين محيط المحيط

 

  • و كان محمد فد خاطب العرب الذين تكلموا العربية و اعطاهم القرآن

القرْآنُ : كلام الله المنزل على رسوله محمد (ص)، المكتوب في المصاحف إنّا نَحْنُ نزَلْنَا علَيْكَ القرْآنَ تَنْزِيلاَ.-: القراءة من القرآن إِنَّ عَليْنا جَمْعَه وَقُرْآ نَهُ المحيط

القُرْآنُ: كلامُ الله المنزل على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم، المكتوبُ في المصاحف. و - القِراءَةُ. ومنه في التنزيل العزيز:فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ: قِرَاءَتَهُ. الوسيط

(القُرْآنُ): التَّنْزيلُ (قَرَأهُ) وبه كَنَصَرَهُ ومَنَعَهُ قَرْأً وقِراءةً وقُرْآناً فهو قارِىءٌ من قَرَأةٍ وقَرَّاءٍ وقَارِئِينَ تَلاَهُ (كاقَتَرَأَهُ) وأَقْرَأْتُهُ أنا وصَحيفَةٌ مَقْروأةٌ ومَقْرُوَّةٌ ومَقْرِيّةٌ القاموس المحيط

 

  • و ايضا عيسى (النبي) كان رسول لبني اسرائيل الذين تكلموا العبرية و كان كتابه الإنجيل

الإِنْجِيْل : مكتوبات متَّى ومُرقُس ولوقا ويُوحنَّا وربما تناول أيضًا باقي أسفار العهد الجديد مُعرَّب إِونِجليُون باليونانية ومعناه إنباءٌ جيِّدٌ أو بشارة أو خبر مُفرح مُذَكَّر ويُؤَنَّث ج أناجيل محيط المحيط

إِنْجيلٌ :ج:
أَناجيلُ.: كِتابٌ مِنَ الكُتُبِ الْمُقَدَّسَةِ وَيَتَضَمَّنُ فُصولاً مِمَّا كَتَبَهُ قِدِّيسُونَ: مَتَّى وَمَرْقَس وَلُوقا وَيوحَنَّا عَنْ حَياةِ السَّيِّدِ الْمَسيحِ وَتَعالِيمِهِ وَأَقْوالِهِ، والكَلِمَةُ مِنْ أَصْلٍ يُونانِيٍّ وَتَعْنِي البُشْرَى لأنَّ الإِنْجيلَ يَتَضَمَّنُ بُشْرى الخَلاصِ لِلْمَسِيحِيِّين َالغني

الإنجِيل: كتاب الله المنزل على عيسى عليه السلام، وهى كلمةٌ يونانيَّة معنَاها البشارة. (ج) أَناجيل. (ج).الوسيط

الخلاصة هنا أن المكتوب واضح من عنوانه

 

 

 

و لدينا تعليق على هذا الموضوع

1_ هنا نرى و بوضوح  الشمس في كبد السماء ان اله الإسلام اله جاهل و لا يعلم ان الكتاب الذي نزل على عيسى ليس بلسان عيسى نفسه و ليس بلسان القوم المرسل اليهم أي أن كلا الطرفين لا يفهم ماذا نزل في هذا الكتاب  و لكن الجاهل الذي املا هذه الآية (إبراهيم4) على محمد املاها فقط لكي يبرر  معجزة القرآن اللغوية (أخطــــاء لغـــوية  فـي القـــرآن)  حيث ان لو تمت ترجمة القرآن الى اي لغة كانت لكان قد فقد اي قيمة تذكر و بذلك ضرب اله الإسلام عرض الحائط بكل الثوابت لكي يحافظ على نفسه فهو كالغريق المتعلق بقشة >> فإن كان يعلم ان الإنجيل كلمة يونانية و تجاهلها فتلك مصبية و إن كان لا يعلم انها يونانية فالمصيبة اعظمُ<<

2_ و الإجمل هنا ان لغة عيسى لم تكن اليونانية ( صبح الأعشى ) وبني اسرائيل لغتهم العبرية و الإنجيل كلمة يونانية ( محيط المحيط ) و ( الوسيط ) اذاً !!!! لابد ان الإنجيل كتاب موجه لشعب يفهم ما كتب فيه و هذا ينفي اذا ان عيسى كان لديه اي كتاب

3_ و الأعزاء المسلمين يرددون كالببغاء اين هو انجيل عيسى الذي يوجد فيه النبؤة التي تكلمت عنها الآية (الصف 6) 

اكيد ان محمد كتب هذه الآية( المائدة 46 )  و ( الحديد 27 ) لكي يبرر عدم وجود اي نبؤة عنه في الانجيل كما ادعى ان عيسى تنبأ عنه ( الصف 6 ) ولكن اوقع نفسه في مشكلة اكبر

 

و هذا ما تقوله المسيحية ان من كتب الإنجيل ليس السيد المسيح له كل المجد و إنما الرسل الأطهار الذين تولوا ايصال البشارة(الإنجيل) لكل المعمورة

فبشافاعتهم ايها الرب يسوع المسيح خلصنا

 

 
مسيحيات
الكتاب المقدس
الإعجاز العلمي في الكتاب المقدس
الرد على الشبهات
سفر اشعيا يرجع ل 100ق.م
صور لكل اكتشافات العهد القديم
مخطوطات البحر الميت
تفسير العهد القديم صوتي
تفسير العهد الجديد كتابي
تفسير العهد الجديد صوتي
تفسير سفر نشيد الأنشاد
 تفاسير وشروحات الكتاب المقدس  
كتاب شبهات وهمية حول الكتاب المقدس
كتب القس عبد المسيح
دراسات و مقالات
شاهد فيلم حياة السيد المسيح
ترانيم
حياة القديس رومانوس
 أربط موقعك بنا
 موقع الحقيقة المغيبة عن المسلمين

عدد الزوار

عدد الزوار 

ترقبوا المزيد

صلوا لآجل ضعفي

†††

بشفاعة أبينا البار رومانوس الحمصي المرتل وبشفاعات جميع القديسين أيها الرب يسوع المسيح إلهنا ارحمنا وخلصنا

 آمين

هذه الكلمات هي لمحركات البحث فقط

Islam,Islamic,christian,christianity,christ,Jesus,free,Bible,َquran koran Contradictions, Barnabas Gospel,trinity,convert,book,audio,vedio,Allah,God,true,truth,Holy bible ,Quran,Koran,Sunnah,Mohammed, Muhammad,Muhammed,Makkah,Madeenah,Madinah,Arabic,arab,new Muslims stories,Q&A's,misconcept,dialogue,Shia,Bahaism,    ROMANOS_777 ROMANOS alfadi_mahaba Wahabism,AbdulWahab,Ahmadyya,non-muslims,woman

مسيح المسيحية نصارى نصرانية اسلام مسلم مسلمون إسلام انجيل إنجيل برنابا كتاب مقدس توراة العهد القديم الجديد يوحنا المعمدان مرقص لوقس متى حواريين مجانا كتب صوت صوتيات فديو فيديو عيسى المخلص المنقذ قرآن محمد المسيح الرب يسوع المسيح هو المخلص الوحيد لكل الناس العرب والأجانب

عصمة آدم  عصمة إبراهيم عصمة يوسف عصمة موسى عصمة داود عصمة  محمد عصمة المسيح الإعجاز العلمي في القرآنغروب الشمس في البئر الطينية المجموعة الشمسية عن لسان الرسول شكل الشمس الان في القرانختان المرأة في الإسلام لشمس غير ثابتة و من قال بأنها ثابتة كافر قسم الوثائق و الصور تحريف القران تفسير العياشي  تفسير الصافي تفسير القمي قسم الصوتيات وصلات لمواقع تهمك تفسير العهد القديم  تفسير العهد الجديد شبهات وهمية حول الكتاب المقدس المواقع المسيحية

 هذا الموقع يقدم الحقيقة لمن بحث عن الله - الإله الحقيقي، المسيحية وتعاليم الحق في مواجهة عدو المسيح إبليس ونحن بنعمة الله الحي  من أجل أن تصل إلى الحقيقة عليك أن تعاني الكثير وتتوقع المجازاة من الله ليست قصص نرويها، تعنبرها مفتاحا لحقيقة ... صفحةROMANOS  في حلتها الجديدة ترحب بزوارها وبعض الكلمات لمن يبحث من محركات البحث الكتاب المقدس، كتاب، إلهي، بدعة، شهود، يهوه‏، الموقع، الرسمي، للحقيقة، على، الإنترنت، المسيح، مسيحي، الكتاب، المقدس، الله، الحقيقة، الحديث، سُنَّة، شيعة، معجزة، إعجاز، قاموس، الجنة، سكس، دعارة، حور، حجر، أسود، عبادة، فتاوى، صيام، صلاة، دعوة، النار، السعادة، الخلاص، مصطلحات، علوم، نبوات، ترفيه، حب، اقتصاد، مستقبلات، مسابقة، برامج، تاريخ، حضارة، كتب، مجانًا، أخطاء، تناقضات، القرآن، اسلام، إسلام، سؤال، وجواب، عن، الإسلام، أسئلة، عن، الإسلام، أجوبة، الإسلام، مسلمين، المسلمين، مسلم، المسلم، فتوى، فتاوى، فقه، الفقه، دين، دين، الإسلام، دين، تناقضات، الإسلام، الدين، الإسلامي عجائب، الرب، يسوع، سلطة، الرب، يسوع، على، قوى، الطبيعة، شفاء، الامراض، وطرد، الشياطين، إحياء، الاموات، منوعات، البركة، النور، ميلاد، الرب، يسوع، تحميل، الكتاب، المقدس، فيلم، Mel، Gibson، آلام، الميسح، ، سوءال، وجواب، الكتاب، المقدس، العهد، الجديد، العهد، القديم، إنجيل، متى، إنجيل، مرقس، إنجيل، لوقا، إنجيل، يوحنا، أعمال، الرسل، الرسالة، الي، أهل، رومية، الرسالة، الاولي، الي، أهل، كورنثس، الرسالة، الثانية، الي، أهل، كورنثس، الرسالة، الي، أهل، غلاطة، الرسالة، الي، أهل، أفسس، الرسالة، الي، أهل، فيليبي، الرسالة، الي، أهل، كولسي، الرسالة، الاولي، الي، أهل، تسالونيكي، الرسالة، الثانية، الي، أهل، تسالونيكي، الرسالة، الاولي، الي، تيموثاوس، الرسالة، الثانية، الي، تيموثاوس، الرسالة، الى، تيطس، الرسالة، الى، فليمون، الرسالة، الى، العبرانين، رسالة، يعقوب، رسالة، بطرس، الرسول، الاولى، رسالة، بطرس، الرسول، الثانية، رسالة، يوحنا، الرسول، الاولى، رسالة، يوحنا، الرسول، الثانية، رسالة، يوحنا، الرسول، الثالثة، رسالة، يهوذا، روءيا، يوحنا، الرسول، التكوين، الخروج، الاويين، العدد، التثنية، يشوع، القضاة، راعوث، صموئيل، الاول، صموئيل، الثاني، الملوك، الاول، الملوك، الثاني، اخبار، الايام، الاول، اخبار، الايام، الثاني، عزرا، نحميا، استر، ايوب، المزاميرالا، ثال، الجامعة، نشيد، الاناشيد، اشعياء، ارمياء، مراثي، ارمياء، حزقيال، دانيل، هوشع، يوئيل، عاموس، عوبديا، يونان، ميخا، ناحوم، حبقوق، صفنيا، حجي، زكريا، ملاخي، أمثال، الرب، يسوع، أمثال، ملكوت، الله، أمثال، نهاية، العالم، وأمثال، متنوعة، أمثال، التلمذة، أمثال، الرحمة، وأمثال، الغناء، أمثال، الضلال، أمثال، الرب، يسوع، عن، نفسه، أمثال، الصلاة، التنبوءات، عن، الرب، يسوع، التنبوءات، عن، ولادته، التنبوءات، عن، ذاته، التنبوءات، عن، خدمته، التنبوءات، عن، الامه،، موته، و، قيامته، الرب، يسوع، يدعو، تعالوا، إلي، يا، جميع، المتعبين، والثقيلي، الأحمال، وانا، اريحكم.، متى، 2811، كُلُّ، الْكِتَابِ، هُوَ، مُوحىً، بِهِ، مِنَ، اللهِ،، وَنَافِعٌ، لِلتَّعْلِيمِ، وَالتَّوْبِيخِ،، لِلتَّقْوِيمِ، وَالتَّأْدِيبِ، الَّذِي، فِي، الْبِرِّ، 2، تيموثاوس، 316، الكتاب، المقدس، يسوع، المسيح، الله، الكنيسة، المزامير، نصراني، مسيحي، القدس، الإنجيل، عربي، الصليب، تعَرف، على، الكتاب، المقدس، مشيئة، الله، الموحى، بها، والمكتوبة، لجميع، الناس، والأساس، المعتمد، للإمان، المسيحي، الكتاب، المقدس، كلام، الله، لجميع، البشر، ماذا، يقول، الكتاب، المقدس، عن، محمد، لماذا، اربعة، اناجيل، كيف، اوحي، الانجيل، ما، معنى، كلمة، انجيل، هل، الكتاب، المقدس، محرف، مــا، هــو، الكتاب، المقـــدس، هل، الكتاب، المقدس، صحيح، هل، جاء، الكتاب، المقدس، للناس، كافة، أم، هو، يقتصر، على، جملة، من، الأفراد، معينين، للحصول، على، مزيد، من، المعلومات، هنا، لتبعت، بسؤالكصفحة الحقيقة في حلتها الجديدة ترحب بزوارها الأعزاءفمن كان يعتقد أنه يعرف الحقيقة فعليه ألا يبخل على الناس بها، وإلا  الحقيقة الغائبة - د. فرج فودة. خلف الحجاب الطريق إلى الحقيقة مجلة الحقيقة أهلا وسهلا بكم في موقع المسيحية في الميزان بسم الله الرحمن الرحيم. الحقيقة موقع يتحدث عن الديانة المسيحية النصرانية من وجهة نظر إسلامية ... المقصود مناقشة الديانة المسيحية و الكتاب المقدس ... دراسة العقائد المسيحية هل يؤمن المسيحيون بالجنة ...من المسيحية الاسمية إلى الإسلام. ثم إلى المسيح ... فيه كما بدءوا يقنعوني بأن المسيحية ما هي إلا كفر وشرك بالله ... من المسيحية الاسمية إلى الإسلام والترا نيم المسيحية الكتابية أهل المسيحيه أصغر رسالة في المسيحية المؤثرات الوثنية في الديانة المسيحية مكتبة النعمة ترحب بالكتب المسيحية شرح الكتاب المقدس مواعظ مسيحية لبنيان المؤمنين وخلاص الخطاة ولتمجيد الله بيسوع المسيح ربنا الطريق إلى الحقيقة شمس الحقيقة طريق الحقيقة رقم 16 ... الرئيسية. الحرية وطريق الحقيقة طريق البحث عن الحقيقة رقم 3 طريق البحث عن الحقيقة -3- ... لطريق البحث عن الحقيقة هو بناء " إنسان الحقيقة " ولا يمكن لهذا ... مانعرفه حقيقة ؟. هل الحقيقة تقال فى كل زمان ومكان ولو ... الحق ولا حق سواه. أما الحقيقة. فهي قضية مصيرية أين الحقيقة ؟؟؟؟؟ - يبدو أننا نرى من الحقيقة وجهاً واحداً ونظن أننا امتلكنا كل الحقيقة ولن نجد تلك الحقيقة ما لم نجتمع حول كلمة الله موقع الكلمة النصراني موقع موقع مسيحي وليس نصراني وهو لليس للأمريكيات العاهرات التي تبحث عنهم في محركات البحث ول الروسيات واللبنانيان أو المالريزيات أو السوريات وبالتأكيد ليس وجود للمصريات أو زواج المتعة نحن نبحث في الحقيقة وما سيكون مصيرك بعد الموت وما هو أهم من عذاب القبر الذي لا وجود له فالعذاب هو في جهنم التي فيها كل  عباد الحجر الأسود وعشاق الحور وكل من يؤمن من كل قلبه أن عيسى هو المسيح وأنه لم يصلب وينكر صلب المسيح ويتبع الضلال وتعاليم الشياطين. in, arabic, holy, bible, holy, book, lord, jesus, Gott, church, Psalm, christian, believe., in, arabic, Bible, holy, book, lord, jesus, Gott, church, Ara, Ketab, Muqaddas, psalm, christ, believe., Islam, Islam, Questions, and, Answers, Islam, Questions, Islam, Answers, moslems, muslims, moslem, muslim, fatwa, fatawa, fiqeh, fiqh, religion, islam, religion, religion, islam, islamic, religion, islam, islaam, musalman, Allah, God, Ilah, Mohammed, mohamed, mohammad, mohamad, muhammed, muhamad, muhammad, muhamed, iman, quran, qur'an, quraan, hadith, tradition, prophet, messenger, companion, sahaba, sahabi, sahabiyah, muslimah, new, mulim, jannah, paradise, garden, heaven, jahannam, hell, fire, hellfire, satan, iblish, jinn, devil, human, ins, angel, malaika, noor, light, sacred, earthquake, calamity, sea, moses, isa, jesus, abraham, josua, joseph, yaqoob, yaqub, yusuf, yunus, jibreel, israfil, ayat, ayah, sign, dooms, day, day, of, judgement, islamtoday, islaamtoday, islamalyawam, muhaddith, authentic, narrations, rain, earth, sk, y, space, galaxy, dawah, come, to, islam, revert, convert, hidayah, guidance, light, salaf, wahi, islamic, Salman, Al, Oadah, Oadah, Salman, Al, Oadah, Saudi, Arabia, Arabic, English, gassim, buraidah,,